Piri piri (Cyperus articulatus)
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In StockCyperus articulatus è una pianta aromatica e medicinale che cresce in Africa e Sud America. Viene applicato esternamente su ferite, infiammazioni, morsi di serpente e calvizie. L’olio essenziale viene usato come fragranza per saponi, creme e prodotti cosmetici, oltre che per le sue proprietà antinfiammatorie ed emollienti.
Viene anche considerato una pianta maestra ed assunto insieme a Brunfelsia ed altre specie nella “dieta” preparatoria pre-ayahuasca. In Africa viene bruciato insieme a altre resine aromatiche per addolcire l’aria nelle camere durante la stagione delle pioggie e tenere alla larga gli insetti.
NON E’ UN FITOFARMACO O UN SUPPLEMENTO ALIMENTARE, MA UN ARTICOLO NON ADATTO AL CONSUMO UMANO DESTINATO SOLTANTO AD APPLICAZIONI ESTERNE E FUMIGAZIONI IN AMBIENTI APERTI.
Descrizione
Descrizione
Ordine: Poales
Famiglia: Cyperaceae
Genere: Cyperus
Specie: C. articulatus
Origine: Bacino amazzonico (Sud America), America centrale, Indie occidentali, Messico, Stati Uniti sud-orientali, Sudest asiatico, Australia nord-orientale, Africa tropicale e subtropicale
Plant Hardiness Zone: 10-12
Il piri-piri (Cyperus articulatus) è una pianta erbosa perenne della famiglia del papiro che sviluppa degli steli lunghi fino a quasi 2m, dritti e privi di foglie. Nella parte terminale è dotato di un ciuffo di brattee riunite ad ombrell.
Ha una radice molto profonda e ramificata.
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Ha una radice molto profonda e ramificata.
Coltivazione
Il piri-piri è una pianta facile da coltivare.
-Mettere a mollo i semi in acqua tiepida per un paio di giorni cambiandola di tanto in tanto.
-Piantarli possibilmente in primavera/autunno a mezza esposizione solare in un terreno ricco, sottile ed umido a una profondità inferiore a 1cm.
Cyperus articulatus ha una lunga tradizione medicinale in Africa: nel Congo viene coltivato o curato allo stato selvatico in tutti i villaggi in virtù delle sue proprietà medicinali. Le tribù Laadi, Suundi, Koongo e Mbôsi utilizzano il decotto dei rizomi aromatici contro diverse affezioni respiratorie (tosse, asma, tubercolosi). Beembe, Téké e Kôyô applicano la polpa delle radici su scarificazioni epidermiche, edemi e reumatismi; se ne servono anche per massaggiare i bebè febbricitanti. Gli Yoombé impiegano le radici come afrodisiaco, i Kôta come vermifugo e i Laali per i problemi di ovulazione [1].
In Gabon la radice fresca viene usata localmente come rimedio per il mal di testa [2].
In Camerun, Repubblica Centroafricana e Senegal viene impiegato contro mal di denti, epilessia e malaria [3].
In Kenia vengono usate come antimalarico [4].
In Gabon la radice fresca viene usata localmente come rimedio per il mal di testa [2].
In Camerun, Repubblica Centroafricana e Senegal viene impiegato contro mal di denti, epilessia e malaria [3].
In Kenia vengono usate come antimalarico [4].
In Sud America è noto col nome di piri-piri, in Perù foglie e radici vengono usate nel trattamento della malaria e della febbre [5].
I Karipúna-Palikúr della Guyana lo impiegano per trattare malaria, nausea, influenza ed emicranie; lo applicano anche localmente come unguento anticalvizie. Viene largamente consumato come decotto per favorire il rilassamento, la meditazione e l’attività onirica.
Nel nord del Brasile, in particolare nello stato di Pará, ne fanno colonie e bagni profumati [6].
Voogelbreinder riporta che diverse tribù aggiungono le radici all’ayahuasca; tuttavia l’eventuale attività allucinogena non sarebbe attribuibile alla pianta in sé, bensì alla possibile infezione da Balansia cyperi, fungo parassita noto per la produzione di alcaloidi dell’ergot analoghi a quelli di Claviceps purpurea [7].
Sesquiterpenoidi: mandassidione, muskakone, cyperenone [21], cariofillene, copaene, cyperene, cyperone, cyperotundone, rotundene, germacrene, selinene, bulnesene, ledolo, umulene, dillapiolo e patchoulenone [22];
monoterpenoidi: pinene, limonene, pinocarveolo, verbenolo, pinocarvone, mirtenale, mirtenolo e verbenone [22];
flavonoidi;
tannini;
saponine.
Sulla base della composizione chimica, è stato ipotizzato che una parte significativa dell’attività farmacologica della pianta sia attribuibile all’elevata presenza di chetoni sesquiterpenici.
1)Armand, B. “Féticheurs et médecines traditionnelles du Congo.” ORSTOM, Paris 36 (1969): 82.
2)MJ, Bigendako Polygenis, and J. Lejoly. “La pharmacopee traditionnelle au Burundi.” (1990).
3)Burkill, H. M. “The useful plants of West Tropical Africa, vol. 1, Families A–D.” Great Britain: White friars (1985): 319-20.
7)Voogelbreinder, Snu. Garden of Eden: The shamanic use of psychoactive flora and fauna, and the study of consciousness. Snu Voogelbreinder, 2009.
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